本周早些时候，索兰吉发布了一份彩色的视频她的新单曲《失去你》在南非拍摄主演的一群Sapeurs，臭名昭著的刚果时尚花花公子社团。今天我们来回顾一下利兹·约翰逊·阿图尔在巴黎拍摄的移民Sapeurs的照片音量控制器# 42。
智人的意识形态之战。
Sapeurs的故事始于20世纪50年代，当时在巴黎的刚果学生回到他们的祖国(布拉柴维尔)，开始在刚果河对岸穿着时髦的黑色服装举行哲学会议，引发了时尚界的羡慕。
在那些日子里，Zaïre(又名刚果民主共和国，或刚果金沙萨)以其音乐而不是时尚产业而闻名，主要是因为总统蒙博托·塞塞·塞科(Mobutu Sese Seko)将abacost(不打领带的西装)命名为共和国的官方服装后，金沙萨公民被禁止穿西方西装。
面对这种情况，年轻的伦巴歌手Papa Wemba发起了一场抗议运动。这位服装迷在金沙萨的家中创造了一个名为“莫洛凯”的梦幻村庄，里面有一个影子内阁，最值得注意的是，它有自己的着装规范。SAPE(社会氛围和优雅的人)诞生了，它的公民sapeurs(这个名字来源于法语中的军事战斗工程师)走上街头和舞池。任何音乐演出或酒吧场景都成为这些年轻人相互挑战的机会，他们跺着自己价值1000法郎的鞋子，用手指抚摸着剪得很短的发型，或者说出厂牌和价格。
随着这场运动的蔓延，扎伊尔的设计师们将运动、休闲和奢侈品品牌混合在一起，以使自己与刚果同行区别开来。他们在80年代发掘了新的时装设计师和廓形，包括marith
如今，这场运动在刚果-金沙萨侨民中仍然很活跃，包括在巴黎街头和俱乐部里由利兹·约翰逊·阿图尔(Liz Johnson Artur)拍摄的sapeurs。与他们的长辈不同，新一代的主要动机是建立财富的声誉——正如一位专家所说，“衣服、汽车和女孩”。许多人崇拜像Kazamoto这样即将到来的日本品牌，反过来，一些日本品牌也通过与社区超级明星提供代言合作来表达敬意。相比之下，“maisons”——法国时装公司——乐于接受sapeurs的现金，但很少尊重这些顾客作为交换。
